🌹🌹🌹আজ শুক্রবার🌹🌹🌹

🌹🌹🌹আজ শুক্রবার🌹🌹🌹এদিনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নফল আমল- প্রিয় নবী  🌿🌿🌿সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের প্রতি দরূদ পাঠ। এমনকি সপ্তাহের অন্য যেকোন দিনের চেয়ে শুক্রবারে দরূদ পাঠ বেশি ফজীলতপূর্ণ। সুনানে আবু দাঊদে বর্ণিত-'জুমআর দিন যেকোন দিনের চেয়ে শ্রেষ্ঠ। তোমরা এই দিনে আমার প্রতি বেশি বেশি দরূদ পড়বে। তোমাদের প্রেরিত দরূদ আমার কাছে ফেরেশতাগন (এক বর্ণনা মতে দরূদপাঠকারীর নাম ও পিতার নামসহ) পৌঁছে দিয়ে থাকেন।'
প্রিয় বন্ধু, শুক্রবার তো প্রতি ছয়দিন পর একবার আসে। আপনি কি এই দিনে প্রিয় হাবীব সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের প্রতি দরূদ প্রেরণ করে থাকেন? না করলে এখনি শুরু করে দিন। এমনকি ওজু না থাকলেও পড়তে পারেন।
বৃহস্পতিবার দিবাগত সন্ধ্যা থেকে শুক্রবার সূর্যাস্ত পর্যন্ত শুক্রবার বলে গণ্য। সুতরাং এর মধ্যবর্তী পুরা সময়ে এ আমলটি ভ্যালিড থাকবে।
সুনানে বায়হাকীতে আনাস রা: হতে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন-তোমরা জুমআর দিন ও জুমআর রাতে আমার প্রতি বেশি বেশি দরূদ প্রেরণ করবে। যে ব্যক্তি ১বার দরূদ পাঠ করবে আল্লাহ তা'আলা তার প্রতি ১০ বার রহমত নাযিল করবেন। (হাদীস নং ৫৯৯৪)
নবীজি আমাদের কাছে একটি জিনিস চেয়েছেন; সেটা হলো আমরা যেন তাঁর প্রতি দরূদ পাঠ করি। তাও তাঁর নিজের জন্য নয়, আমাদের জন্যই। লাভ আমাদেরই। একে দশ!!! দশে এক'শ!!! তো শুরু হয়ে যাক এখনি-

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَّعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلى آلِ إِبْرَاهِيْمَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدُ، اَللّهُمَّ بَارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَّعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلى آلِ إِبْرَاهِيْمَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَّجِيْدٌ।
উচ্চারণ:- আল্লা-হুম্মা স্বাল্লি আলা মুহাম্মাদিঁউঅআলা আ-লি মুহাম্মাদ, কামা স্বাল্লাইতা আলা ইবরা-হীমা অ আলা আ-লি ইবরা-হীম, ইন্নাকাহামীদুম মাজীদ। আল্লা-হুম্মা বা-রিক আলা মুহাম্মাদিঁউঅ আলা আ-লি মুহাম্মাদ, কামা বা-রাকতা আলা ইবরা-হীমা অ আলা আ-লি ইবরা-হীম, ইন্নাকা হামীদুম মাজীদ।

অর্থ:- হে আল্লাহ! তুমি হযরত মুহাম্মদ ও তাঁর বংশধরের উপর রহ্‌মত বর্ষণ কর, যেমন তুমি হযরত ইবরাহীম ও তাঁর বংশধরের উপর রহ্‌মত বর্ষণ করেছ। নিশ্চয় তুমি প্রশংসিত গৌরবান্বিত।

হে আল্লাহ! তুমি হযরত মুহাম্মদ ও তাঁর বংশধরের উপর বর্কত বর্ষণ কর, যেমন তুমি হযরত ইবরাহীম ও তাঁর বংশধরের উপর বর্কত বর্ষণ করেছ। নিশ্চয় তুমি প্রশংসিত গৌরবান্বিত। (বুখারী, মিশকাত ৯১৯নং)

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন,
যে কেউ সকাল বেলা আমার উপর দশবার দরুদ পাঠ করবে এবং বিকাল বেলা দশবার দরুদ পাঠ করবে, কিয়ামতের দিন আমার সুপারিশ দ্বারা সৌভাগ্যবান হবে।’ তাবরানী হাদীসটি দু’ সনদে সংকলন করেন, যার একটি উত্তম। দেখুন, মাজমা‘উয যাওয়ায়েদ ১০/১২০; সহীহুত তারগীব ওয়াত তারহীব ১/২৭৩।

“প্রত্যেক জিনিসের আমি দুই প্রকার (সুখ-দুঃখ, জীবন-মরণ, স্বামী-স্ত্রী, আলো-অন্ধকার) সৃজন করিয়াছি যেন তোমরা এই সৃষ্টি থেকে উপদেশ গ্রহণ কর।” [সূরা যারিয়াত,৫১ঃ৪৯]

“প্রত্যেক জিনিসের আমি দুই প্রকার (সুখ-দুঃখ, জীবন-মরণ, স্বামী-স্ত্রী, আলো-অন্ধকার) সৃজন করিয়াছি যেন তোমরা এই সৃষ্টি থেকে উপদেশ  গ্রহণ কর।”
[সূরা যারিয়াত,৫১ঃ৪৯]

প্রশ্নঃ পাকা চুলে বা কালো চুলে কালো কলপ দেয়া যাবে কি?

চুলে কালো রঙ করা হারামঃ
রাসুলুল্লাহ (সাঃ) চুল সাদা হয়ে গেলে তা কালার করতে বলেছেন, কিন্তু কালো রং করতে নিষেধ করেছেন। তিনি বলেন, “সাদা চুল এর রঙ পরিবর্তন করো, কিন্তু কালো রঙ ছাড়া”।
সহীহ মুসলিম ৫৪৭৬।
যারা কালো রঙ করবে তাদের ব্যাপারে কঠোর হুশিয়ারি উচ্চারণ করে তিনি (সাঃ) বলেছেন,
“কেয়ামতের আগে কিছু মানুষ আসবে যারা চুলে কবুতরের বুকের মতো কালো রঙ করবে, তারা জান্নাতে যাওয়াতো দূরের কথা এর ঘ্রাণ পর্যন্ত পাবেনা।
আবু দাউদ ৪২১২, নাসায়ী ৮/১৩৮।
বিঃদ্রঃ নারীরা সৌন্দর্যের জন্য চুলে কালো বাদে অন্য যে কোনো কালার করতে পারবে। তবে, তা এমনভাবে করবেনা যাতে করে কাফের নারী বা নায়ক নায়িকাদের সাদৃশ্য বহন করে। আর পর পুরুষদের দেখানোর জন্যও করবেনা।
আল্লাহ আমাদের ও আমাদের নারীদের সম্মান রক্ষা করুন।

প্রশ্নঃ আকিকার বিধান সম্পর্কে সহি হাদিসের আলোকে জানতে চাই।
=========================
সপ্তম দিনে নবজাত সন্তানের আক্বীকা ও নামকরণ:

সেই জন্তুকে আক্বীকা বলা হয়, যা বাচ্চার জন্মে সপ্তম দিনে তার পক্ষ হতে জবাই করা হয়”। [ ফাতহুল বারী,৯/৭২৬]
বাচ্চার আক্বীকা এমন ‌এক প্রকার কুরবানী, যা সন্তান অর্জন কালে আল্লাহর এই নেয়ামতের কৃতজ্ঞতা প্রকাশ এবং তার সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে সম্পাদন করা হয়।
[ ফাতাওয়া ইসলামিয়্যাহ,২/৩২৬]

ক-আক্বীকার বিধান: ---
আক্বীকা করা সুন্নতে মুআক্কাদাহ। তাই যে ব্যক্তি আক্বীকা করার সামর্থ্য রাখে, সে যেন অবশ্যই আক্বীকা করে। আর যার সামর্থ্য নেই তার উপর আক্বীকা জরুরী নয়।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন: ‘‘বাচ্চার আক্বীকা আছে। তাই তোমরা তার পক্ষ হতে কুরবানী করো এবং তার মাথার চুল পরিষ্কার কর।
[ বুখারী, আক্বীকা, নং৫৪৭১]

তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আরও বলেন: ‘‘প্রত্যেক বাচ্চা তার আক্বীকার বিনিময়ে বন্ধক থাকে, সপ্তম দিনে তার পক্ষ হতে জবাই করা হবে এবং তার মাথা মুণ্ডন করা হবে এবং নাম রাখা হবে”। [সহীহ ইবনে মাজাহ,অধ্যায়, যাবাইহ, নং৩১৬৫, আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ]

খ-আক্বীকার সময়সীমা: ----
বাচ্চার জন্মে সপ্তম দিনে আক্বীকার সুন্নত সময়। যেমন উপরের হাদীসে বর্ণিত হলো। কেউ সপ্তম দিনে আক্বীকা না করতে পারলে ১৪তম দিনে করবে, এ তারিখেও সম্ভব না হলে ২১তম দিনেও করতে পারে।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন:
“সপ্তম দিনে জবাই করা হবে, কিংবা ১৪তম দিনে কিংবা ২১তম দিনে”।
[ সহীহুল্ জামি আস্ সাগীর নং ৪০১১]

# এর পরে জীবনের যে কোন সময়ে আক্বীকা করা বৈধ কি না?
উলামাগণ মতভেদ করেছেন। অনেকের মতে, সপ্তম দিন পেরিয়ে গেলে করা সুন্নত নয়। কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আক্বীকার সময়কে সপ্তম দিনের সাথে শর্তযুক্ত করেছেন।
অনেকের মতে তার পরে যে কোন সময় করা যায়। কারণ হাদীসে উল্লেখ হয়েছে, বাচ্চা আক্বীকার বিনিময়ে বন্ধক থাকে। তাই বাচ্চাকে বন্ধক থেকে মুক্ত করা প্রয়োজন।

গ-পুত্র ও কন্যা সন্তান, কার পক্ষ হতে কয়টি পশু আক্বীকা দিতে হবে?
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন: “পুত্র সন্তানের পক্ষ হতে দুটি বরাবর ধরনের ছাগল এবং কন্যা সন্তানের পক্ষ হতে একটি ছাগল আক্বীকা দিতে হবে”। [সহীহ আবু দাউদ, হাদীস নং ২৪৫৮]

প্রশ্নঃ আকিকার বিধান সম্পর্কে সহি হাদিসের আলোকে জানতে চাই।
=========================
সপ্তম দিনে নবজাত সন্তানের আক্বীকা ও নামকরণ:

সেই জন্তুকে আক্বীকা বলা হয়, যা বাচ্চার জন্মে সপ্তম দিনে তার পক্ষ হতে জবাই করা হয়”। [ ফাতহুল বারী,৯/৭২৬]
বাচ্চার আক্বীকা এমন ‌এক প্রকার কুরবানী, যা সন্তান অর্জন কালে আল্লাহর এই নেয়ামতের কৃতজ্ঞতা প্রকাশ এবং তার সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে সম্পাদন করা হয়।
[ ফাতাওয়া ইসলামিয়্যাহ,২/৩২৬]

ক-আক্বীকার বিধান: ---
আক্বীকা করা সুন্নতে মুআক্কাদাহ। তাই যে ব্যক্তি আক্বীকা করার সামর্থ্য রাখে, সে যেন অবশ্যই আক্বীকা করে। আর যার সামর্থ্য নেই তার উপর আক্বীকা জরুরী নয়।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন: ‘‘বাচ্চার আক্বীকা আছে। তাই তোমরা তার পক্ষ হতে কুরবানী করো এবং তার মাথার চুল পরিষ্কার কর।
[ বুখারী, আক্বীকা, নং৫৪৭১]

তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আরও বলেন: ‘‘প্রত্যেক বাচ্চা তার আক্বীকার বিনিময়ে বন্ধক থাকে, সপ্তম দিনে তার পক্ষ হতে জবাই করা হবে এবং তার মাথা মুণ্ডন করা হবে এবং নাম রাখা হবে”। [সহীহ ইবনে মাজাহ,অধ্যায়, যাবাইহ, নং৩১৬৫, আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ]

খ-আক্বীকার সময়সীমা: ----
বাচ্চার জন্মে সপ্তম দিনে আক্বীকার সুন্নত সময়। যেমন উপরের হাদীসে বর্ণিত হলো। কেউ সপ্তম দিনে আক্বীকা না করতে পারলে ১৪তম দিনে করবে, এ তারিখেও সম্ভব না হলে ২১তম দিনেও করতে পারে।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন:
“সপ্তম দিনে জবাই করা হবে, কিংবা ১৪তম দিনে কিংবা ২১তম দিনে”।
[ সহীহুল্ জামি আস্ সাগীর নং ৪০১১]

# এর পরে জীবনের যে কোন সময়ে আক্বীকা করা বৈধ কি না?
উলামাগণ মতভেদ করেছেন। অনেকের মতে, সপ্তম দিন পেরিয়ে গেলে করা সুন্নত নয়। কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আক্বীকার সময়কে সপ্তম দিনের সাথে শর্তযুক্ত করেছেন।
অনেকের মতে তার পরে যে কোন সময় করা যায়। কারণ হাদীসে উল্লেখ হয়েছে, বাচ্চা আক্বীকার বিনিময়ে বন্ধক থাকে। তাই বাচ্চাকে বন্ধক থেকে মুক্ত করা প্রয়োজন।

গ-পুত্র ও কন্যা সন্তান, কার পক্ষ হতে কয়টি পশু আক্বীকা দিতে হবে?
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন: “পুত্র সন্তানের পক্ষ হতে দুটি বরাবর ধরনের ছাগল এবং কন্যা সন্তানের পক্ষ হতে একটি ছাগল আক্বীকা দিতে হবে”। [সহীহ আবু দাউদ, হাদীস নং ২৪৫৮]
www.sifatullahbinkhalid.bolgspot.com

মনে প্রশান্তি আন্তে চাইলে ভিডিও টি দেখুন! সুবহানআল্লাহ কি মধুর কণ্ঠ।